Тафсир ибн Касира

Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Который облегчил нам этот труд и даровал здоровье, разум и силы для работы над переводом этого великого и фундаментального для Исламской Уммы «Тафсира». Сам комментарий к Корану, Хафиза ибн Касира ад-Димашки «Тафсир аль-Кур’ан аль-’Азым (Толкование Великого Корана)» очень объемен и потому его можно смело назвать «Энциклопедией Корана», он содержит много повторений, а также наряду с достоверными и известными хадисами, ссылки на недостоверные предания рассказы и хадисы. Также он рассчитан, как правило, на студентов религиозных заведений которые изучают этот труд с Шейхами-Муфассирами, которые осведомлены в вопросах тафсира и способны разъяснить тонкости тех, или иных противоречий в толкованиях. Поэтому ученые сократили этот труд, исключив из него повторения, недостоверные хадисы и предания, упростив его и сделав более доступным для понимания рядового мусульманина. Есть несколько версий «Мухтасар (Сокращенного) Тафсира Ибн Касира». Самая распространенная и использованная нами — это (المصباح المنير في تهذيب ابن كثير ) «Аль-Мисбах аль-Мунир фи Тахзиб ибн Касир» Шейха Сафи Рахмана Мубаракфури, с пересмотром хадисов Шейхом Абдул Кадиром Арнаутом (да смилуется над ним Аллах). Также (عمدة التفسير عن حافظ ابن كثير ) «‘Умда Ат-Тафсир ан Хафиз ибн Касир», с проверкой хадисов Шейхом Ахмадом Шакиром, (صحيح ابن كثير) «Сахих ибн Касир», с пересмотром хадисов Шейхом Мустафой Адави (да смилуется над ним Аллах), также при работе мы ссылались на «Мухтасар (Сокращение)» Тафсира Ибн Касира Шейха ас-Сабуни (да смилуется над ним Аллах). Поэтому перевод трудно назвать переводом полного Тафсира Ибн Касира, хотя в принципе такая задача и не ставилась изначально. Отличительные черты сокращенных (мухтасар) вариантов, (приведенных выше шейхов) заключаются в том, что из них исключены недостоверные хадисы, но сохранены смыслы толкования всех аятов, толкование их другими аятами, достоверные хадисы, и высказывания некоторых ученых того времени. Также особенность «Мухтасар (сокращенного) Тафсира» в том, что не везде указан полный иснад (цепь передатчиков) того или иного хадиса, дабы упростить чтение, но указан последний передатчик или где приводится хадис. При переводе аятов Корана мы использовали в общем перевод Эльмира Кулиева, который наиболее распространен и популярен в русскоязычной среде мусульман. При толковании самих аятов, использованы практически все имеющиеся сегодня переводы Корана, такие как перевод доктора Абу Аделя, Нури Османова, Академика Крачковского, Саблукова и т.д, для того, чтобы более полно и правильно отобразить допустимые варианты перевода, руководствуясь имеющимися классическими толкованиями Корана таких как, тафсир Табари, Куртуби, Багави и т.д., ибо не везде перевод Кулиева отображает всю политру возможных толкований, а передает лишь один из принятых вариантов толкования Священного Корана. Также следует упомянуть, что в этом труде читатель встретить практически большинство уже переведенных на русский язык хадисов, и множество хадисов которые переведены на русский язык впервые.

Вся хвала и благодарность принадлежит лишь Одному Аллаху. Просим Аллаха, кроме Которого нет никого достойного поклонения, чтобы этот труд стал полезным для каждого русскоязычного мусульманина и стал причиной принятия Ислама для каждого стремящегося познать истину, любящих ее и нашедших время для ее познания.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

«Господь наш! Прими от нас. Поистине Ты, Слышащий, Знающий»!

En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!

Alabado sea Alá, que nos ha facilitado el trabajo y se entregó a la salud, mente y fuerza para trabajar en la traducción de este gran y fundamental para la Ummah islámica "Tafsir". En sí un comentario sobre el Corán, Hafiz ibn Kathir al-Dimashqi "Tafsir al-Qur'an al-'Azym (Interpretación de la Gran Corán)" son muy voluminosos y por lo tanto puede ser llamada la "Enciclopedia del Corán", que contiene una gran cantidad de repetición, así como a lo largo de hadith fiable y conocida, una referencia a historias falsas y leyendas hadices. Además, se ha diseñado, por regla general, los estudiantes de las instituciones religiosas que estudian este trabajo con Sheikh mufassir que están bien informados en materia de tafsir y son capaces de explicar las complejidades de los otros, o inconsistencias en la interpretación. Por lo tanto, los científicos reducen este trabajo, la supresión de la repetición, falsos hadices e historias, lo que simplifica y haciéndolo más fácilmente entendido por el promedio musulmanes. Hay varias versiones de "Mujtasar (abreviado) Tafsir ibn Kathir." El más común y utilizado por nosotros - (المصباح المنير في تهذيب ابن كثير) «Al-Misbah Al Munir Fi Tahzib Ibn Kathir," Sheikh Safi Rahman Mubarakfuri, con la revisión del hadiz, Sheikh Abdul Qadir Arnaut (que Allah tenga piedad de él). También (عمدة التفسير عن حافظ ابن كثير) « 'Umda Al-Tafsir Un Hafiz Ibn Kathir," comprobar hadiz Sheik Ahmad Shakir, (صحيح ابن كثير) «Sahih Ibn Kathir," la revisión del hadiz, Sheikh Mustafa Adawi (que Allah tenga piedad de él Allah), y en el trabajo, que se refirió a la "Mujtasar (disminución)" Tafsir ibn Kathir Sheik al-Sabuni (que Allah tenga piedad de él). Por lo que la traducción no puede ser llamado una traducción de Tafsir ibn Kathir, aunque en principio un problema de este tipo y no está pensado originalmente. Características distintivas de las reducidas (Mujtasar) Opciones (jeques arriba) se encuentra en el hecho de que están excluidos de los hadices poco fiable, pero que conservan el sentido de la interpretación de los versos, la interpretación de los otros versos, hadiz auténtico y declaraciones de algunos científicos de la época. También característica de "Mujtasar (disminución) Tafsir" que no siempre se especifica el isnad completo (cadena de transmisores) o que el hadith, con el fin de simplificar la lectura, pero muestra el último transmisor o dónde está el hadith. Al traducir versos coránicos que hemos utilizado en la traducción general Elmira Guliyeva, que es el más común y popular en la comunidad de los musulmanes de habla rusa. En la interpretación de los versos a sí mismos, que se utiliza en casi todas las traducciones del Corán disponibles en la actualidad, tales como la traducción del Dr. Adel Abu Nuri Osmanov, el académico Krachkovsky Sablukov etc, con el fin de mostrar más completa y correctamente las opciones de transferencia admisibles, guiados por las interpretaciones clásicas existentes del Corán como tafsir Tabari, Qurtubí, Bagawi, etc., debido a que no siempre se traducen Kuliev politrila muestra todas las interpretaciones posibles, y transmite sólo una de las interpretaciones aceptadas del Corán. También hay que mencionar que en esta obra el lector se reunió prácticamente la mayoría de los ya traducidos al ruso Hadith, y muchos hadices que han sido traducidos al ruso por primera vez.

Todas las alabanzas y gracias pertenece sólo a Allah. Pedimos a Allah, aparte de Quien no hay nadie digno de adoración, por lo que este trabajo se ha vuelto útil para cada musulmanes de habla rusa y el Islam ha llevado a la adopción de cada aspirante a conocer la verdad, los que la aman y que se encontró tiempo para su conocimiento.

 ربنا تقبل منآ إنك أنت السميع العليم

"Nuestro Señor! Aceptar de nosotros. Verdaderamente eres, Audiencia, todo lo sabe! "